رسول الله ، فقال : هم قصاص من مخالفينا ، وتدري من العلماء ؟ فقلت : لا يا ابن رسول الله ، قال : فقال : هم علماء آل محمد ( عليهم السلام ) الذين فرض الله عز وجل طاعتهم وأوجب مودتهم . ثم قال : أتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟ قلت : لا ، قال : يعني بذلك والله ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار ( 1 ) . [ 2867 ] أصناف طلبة العلم - الإمام علي ( عليه السلام ) : طلبة هذا العلم على ثلاثة أصناف ، ألا فاعرفوهم بصفاتهم وأعيانهم : صنف منهم يتعلمون للمراء والجدل [ الجهل ] ، وصنف منهم يتعلمون للاستطالة والختل ، وصنف منهم يتعلمون للفقه والعمل . فأما صاحب المراء والجدل [ الجهل ] تراه مؤذيا مماريا للرجال في أندية المقال ، قد تسربل بالتخشع ، وتخلى من الورع ، فدق الله من هذا حيزومه ، وقطع منه خيشومه . وأما صاحب الاستطالة والختل فإنه يستطيل على أشباهه من أشكاله ، ويتواضع للأغنياء من دونهم ، فهو لحلوائهم هاضم ، ولدينه حاطم ، فأعمى الله من هذا بصره ، وقطع من آثار العلماء أثره . وأما صاحب الفقه والعمل تراه ذا كآبة وحزن ، قد قام الليل في حندسه ، وقد انحنى في برنسه ، يعمل ويخشى ، خائفا وجلا من كل أحد إلا من كل ثقة من إخوانه ، فشد الله من هذا أركانه ، وأعطاه يوم القيامة أمانه ( 2 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : العلماء ثلاثة : رجل عاش به الناس وعاش بعلمه ، ورجل عاش به الناس وأهلك نفسه ، ورجل عاش بعلمه ولم يعش به أحد غيره ( 3 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : العلماء باقون ما بقي الدهر ، أعيانهم مفقودة ، وأمثالهم في القلوب موجودة ، هاه [ و ] إن ها هنا - وأشار بيده إلى صدره - لعلما جما لو أصبت له حملة ! بلى أصبت لقنا غير مأمون ، يستعمل آلة الدين في الدنيا ، ويستظهر بحجج الله على خلقه ، وبنعمه على عباده ، ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق . أو منقادا لحملة العلم ، لا بصيرة له في أحنائه ، يقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة . ألا ، لا ذا ، ولا ذاك ، فمنهوم باللذات سلس القياد ، أو مغري بالجمع والادخار ، ليسا من رعاة الدين ، أقرب شبها بهما الأنعام السائمة ! كذلك يموت العلم بموت حامليه ، اللهم بلى لا تخلو الأرض من قائم بحجة ظاهر أو خاف مغمور ، لئلا تبطل حجج الله وبيناته ، وكم وأين ، أولئك الأقلون عددا الأعظمون خطرا ؟ ! ( 4 ) .

--> ( 1 ) معاني الأخبار : 180 / 1 . ( 2 ) أمالي الصدوق : 502 / 9 . ( 3 ) كنز العمال : 28941 . ( 4 ) الخصال : 186 / 257 .